專家議數(shù)智時(shí)代文化創(chuàng)新:莫讓技術(shù)消解多元活力
中新社福建南平3月22日電 (記者 孫虹)數(shù)智時(shí)代,文化創(chuàng)新需要對(duì)齊什么?在22日舉行的第三屆武夷論壇上,復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院副教授蔣昌建拋出這一疑問,專家學(xué)者立足各自研究領(lǐng)域暢所欲言。

對(duì)齊,是數(shù)智時(shí)代文化領(lǐng)域被頻繁提及的關(guān)鍵詞。中國(guó)人民大學(xué)原副校長(zhǎng)、大華講席教授楊慧林認(rèn)為,文化之間本就存在“縫隙”,而這道縫隙正是跨文化交流的入口。
他表示,數(shù)智時(shí)代的文化對(duì)齊,首先要對(duì)齊的是“尊重差異、彼此參照”的跨文化交流內(nèi)核,而非讓人工智能(AI)將多元文化整合成千篇一律的模樣。
翻譯家、作家余澤民認(rèn)為,翻譯領(lǐng)域的文化創(chuàng)新,要對(duì)齊的是“一手語言的原創(chuàng)性”與“文化傳播的有效性”,AI可以成為翻譯的輔助工具,卻無法替代譯者對(duì)文化的深度理解與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
作家馬伯庸坦言,AI取代部分創(chuàng)作工作是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),但人類作家的核心競(jìng)爭(zhēng)力永遠(yuǎn)在于獨(dú)一無二的閱歷與主體性。
中央民族大學(xué)教授蒙曼提出,文化傳承的創(chuàng)新,要對(duì)齊的是“形式與內(nèi)涵的統(tǒng)一”,更要守住“人類的良心與共情力”?!癆I有知識(shí)、有技巧,但沒有血肉、沒有生命的熱情,而文化傳承的核心,是把人的精神、文化的內(nèi)核傳遞下去,這需要我們放開腦善用AI,更要守住心留住溫度。”
中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授吳真認(rèn)為,民俗文化的創(chuàng)新要對(duì)齊的是“民間的多元價(jià)值與生活的煙火氣”,讓AI成為挖掘、盤活、傳播民間文化的工具,而不是用標(biāo)準(zhǔn)化的價(jià)值體系過濾掉民間文化的獨(dú)特性。
楊慧林說,AI的A永遠(yuǎn)不是答案(Answer),它只能是一個(gè)助手(Assistant),“我們不能讓技術(shù)的整齊劃一,消解了文化的多元與活力”。(完)
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