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太有儀式感了!古人這樣度過(guò)春天

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太有儀式感了!古人這樣度過(guò)春天

2026年03月24日 15:57 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)北京3月24日電(記者 上官云)“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙?!敝袊?guó)古代詩(shī)人筆下的春天,總是顯得浪漫而又美好。

  日前,“古人的春天儀式感”在社交平臺(tái)成為熱議話題。有網(wǎng)友列出自己喜歡的古詩(shī)詞,感嘆古人好浪漫;也有人分享春季里那些節(jié)日的風(fēng)俗,表示古人的春日儀式感拉滿。

  實(shí)際上,從豐富多彩的民俗活動(dòng),到富有文化內(nèi)涵的節(jié)日飲食,再到文采飛揚(yáng)的詩(shī)詞吟詠,古人的這份儀式感,幾乎貫穿了整個(gè)美好的春天。

  郊游踏青,與大自然互動(dòng)

  在古人看來(lái),春天是生機(jī)勃勃的,適宜出游踏青。

  資料圖:踏青賞紅的“花神”。熊錦陽(yáng)攝

  北京大學(xué)中文系教授王娟介紹,古人對(duì)春天的喜愛(ài),從春季節(jié)日的諸多風(fēng)俗中也可窺見(jiàn)一二。比如唐德宗曾下令創(chuàng)立中和節(jié),時(shí)間定在農(nóng)歷二月初一,有個(gè)重要節(jié)俗,就是春游踏青。

  “中和節(jié)來(lái)臨時(shí),人們要賞春,穿上漂亮的衣服到郊外去游玩,或者舉行一些游樂(lè)活動(dòng)?!彼f(shuō),后來(lái),這個(gè)節(jié)日慢慢地和二月初二的“龍頭節(jié)”融合到一起了。

  再比如,農(nóng)歷二月份還有花朝節(jié),又叫花神節(jié),也是一個(gè)慶賀“百花生日”、迎接春天到來(lái)的節(jié)日。彼時(shí),女孩們剪五色彩箋,用紅繩系在花樹(shù)上,為花祝壽,謂之“賞紅”。

  不僅如此,在花朝節(jié)節(jié)日期間,人們紛紛出城游春賞花、撲蝴蝶。

  “花朝節(jié)、龍頭節(jié)乃至上巳節(jié)等節(jié)日的風(fēng)俗里,有個(gè)共同點(diǎn),即提倡人們?cè)诖禾熳叱黾议T(mén),在與大自然的互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)它的美好,從而激發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)之情?!彼f(shuō)。

  春日美食,藏著生活智慧

  除了出游踏青之外,在春天的飲食方面,古人也是儀式感拉滿。

  例如,立春有“咬春”之俗,人們吃蘿卜、春餅等,既是嘗鮮,也是寓意咬住春天、祈福迎祥;花朝節(jié),采集各種花瓣制作成“百花糕”,咬一口,唇齒留香。

  資料圖:游客身穿漢服踏青賞花。高雷 攝

  “在古代,早春時(shí)節(jié)還沒(méi)有那么多的新鮮蔬菜,但郊外已經(jīng)有了野菜,所以過(guò)去花朝節(jié)有個(gè)風(fēng)俗就是‘挑菜’,人們采摘野菜嘗新。”王娟稱。

  此外,她表示,“龍?zhí)ь^”時(shí)人們吃的東西也很講究,如餃子是“龍耳”,餛飩叫“龍眼”,春餅稱“龍鱗”等等,也有小販做一些太陽(yáng)糕,沿街叫賣(mài)。

  “之所有有這樣的食俗,有一個(gè)原因就是春天來(lái)了,繁忙的農(nóng)事活動(dòng)即將拉開(kāi)帷幕,這些食俗帶有敬龍祈雨、期盼風(fēng)調(diào)雨順的美好心愿?!蓖蹙暾f(shuō)。

  或許可以說(shuō),從野菜到百花糕,再到“龍鱗餅”,這些應(yīng)景的春日佳肴,既滿足了味蕾,也藏著出古人依時(shí)而作、順天應(yīng)時(shí)的生活智慧。

  古詩(shī)詞,定格春天的美好

  實(shí)際上,古人也很善于從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)春天的美好,并用詩(shī)詞文章將其定格。寫(xiě)百花,有“櫻杏桃梨次第開(kāi)”的感懷;寫(xiě)春雨,有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的哲思。

  資料圖:圖為盛放的桃花。黃云峰 攝

  “幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥?!卑拙右酌枥L出春天的盎然生機(jī);“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人”,杜甫的詩(shī)句則生動(dòng)記錄了古時(shí)上巳節(jié)出游的盛況。

  寫(xiě)春日雨中的景致,亦別有一番意趣。韓愈寫(xiě)道,“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都?!辈萆鼥V,春光正好。

  王娟則認(rèn)為,從節(jié)日風(fēng)俗到詩(shī)詞歌賦,其實(shí)都體現(xiàn)了人們一以貫之的對(duì)春天、對(duì)大自然的熱愛(ài),無(wú)論是賞花、挑菜或是春日雅集,其文化核心都是熱愛(ài)生命、與自然和諧共處。

  從這個(gè)角度說(shuō),古人在迎接、度過(guò)春天時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的種種儀式感,背后是對(duì)自然節(jié)律的尊重與順應(yīng)。從出游賞花到撲蝶為戲,人們與春同行,尋找到與大自然的情感共鳴。(完)

【編輯:張子怡】
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