中新網(wǎng)寧波3月27日電(林波)浙東寧海，群山環(huán)抱處，清潭村已靜靜佇立了千年。

　　九峰環(huán)抱，清溪繞流，這個(gè)有著“九龍抱珠”之譽(yù)的古村落，兩條溪流在村口蜿蜒交匯，匯入大清溪，潺潺流向遠(yuǎn)方。溪水清澈見(jiàn)底，倒映著兩岸的老屋與古樹，也倒映著這個(gè)村莊綿延不絕的文脈與風(fēng)骨。

　　走進(jìn)清潭村，青石板路通向深處，一座古樸的宅院赫然在目——“三鑒堂”。堂內(nèi)匾額高懸，歷經(jīng)歲月洗禮，字跡依然遒勁有力。

　　“三鑒”源自漢荀悅《申鑒》：“君子有三鑒：鑒乎古，鑒乎人，鑒乎鏡。前惟訓(xùn)，人惟賢，鏡惟明。”村內(nèi)張氏后人，以“三鑒”自省、自勵(lì)、自強(qiáng)。

　　這里，是張氏族人世代守護(hù)的精神家園，也是民進(jìn)先賢張明養(yǎng)年少時(shí)接受家風(fēng)浸潤(rùn)的地方。

　　1906年，張明養(yǎng)出生于斯。這位從清潭村走出的學(xué)子，后來(lái)成為中國(guó)新聞出版界的重要代表人士，為民進(jìn)事業(yè)和新中國(guó)的外交與國(guó)際問(wèn)題研究貢獻(xiàn)了畢生心血。1906年，張明養(yǎng)出生于斯。

　　2026年是張明養(yǎng)誕辰120周年。近日，記者實(shí)地探訪他的出生地，從“三鑒”清氣中，探尋一位故人的精神，如何在百年之后依然滋養(yǎng)著這片土地？

　　“祖父生前很少跟我們講大道理，但他一生都在踐行‘三鑒’二字。”近日，張明養(yǎng)之孫張東暉重返清潭村，站在修繕一新的張明養(yǎng)紀(jì)念館前，目光溫和而堅(jiān)定。館內(nèi)陳列著張明養(yǎng)的手稿、著作、老照片，一件件舊物安靜地訴說(shuō)著主人的風(fēng)骨。

　　張東暉說(shuō)，祖父常常提起故鄉(xiāng)的祖訓(xùn)，“以史為鑒、以人為鑒、以己為鑒”——這既是張氏家族世代恪守的準(zhǔn)則，也是祖父一生治學(xué)、為人、從政的底色。

　　“他做學(xué)問(wèn)嚴(yán)謹(jǐn)，做人謙和，從不計(jì)較個(gè)人得失?！睆垨|暉回憶，祖父晚年依然筆耕不輟，關(guān)心國(guó)家大事，卻從不向組織提任何個(gè)人要求?！八Ｕf(shuō)，一個(gè)人要常常反省自己，要對(duì)得起自己的良心，對(duì)得起這個(gè)時(shí)代?！痹趶垨|暉看來(lái)，祖父身上那股“清氣”，正是從清潭村的溪水與祖訓(xùn)中涵養(yǎng)出來(lái)的。

　　這份“清氣”，在清潭村黨支部書記張宗良的理解中，有著更樸素的表達(dá)。

　　“‘三鑒’對(duì)于我們清潭人來(lái)說(shuō)，不是掛在墻上的幾個(gè)字，而是日子里的規(guī)矩?！睆堊诹颊f(shuō)，村里人世代務(wù)農(nóng)，耕讀傳家，老人們從小就教育孩子——做人要清白、做事要踏實(shí)，不能忘本。

　　作為寧波市首批歷史文化名村和“中國(guó)傳統(tǒng)村落”，清潭村文脈悠長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚。歷史上，這里共走出過(guò)十七位進(jìn)士。如何讓千年文脈在當(dāng)代煥發(fā)生機(jī)？

　　2020年12月，張明養(yǎng)紀(jì)念館在清潭村正式開館；2022年7月，“中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)會(huì)史教育基地”授牌儀式在此舉行。這為先生的精神遺產(chǎn)提供了更堅(jiān)實(shí)的載體，也讓清潭村深厚的文化底蘊(yùn)被更多人看見(jiàn)。

　　以此為契機(jī)，清潭村開始系統(tǒng)梳理自身的歷史文化資源，探索將“三鑒”清氣與耕讀傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為可感可知的鄉(xiāng)村發(fā)展動(dòng)能。

　　2024年7月，村里引入專業(yè)整村運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，圍繞“進(jìn)士文化”打造研學(xué)文化大院，探索古村活化新路徑。項(xiàng)目堅(jiān)持“文化運(yùn)營(yíng)+數(shù)字賦能”雙輪驅(qū)動(dòng)，將整個(gè)村落構(gòu)建為開放式、沉浸式的“研學(xué)大課堂”。

　　寧波首個(gè)愛(ài)國(guó)主題沉浸式實(shí)景劇本游《清潭往事·破曉》在這里誕生。游客不再是走馬觀花的旁觀者，而是走進(jìn)歷史、參與故事的“劇中人”。50余類主題研學(xué)活動(dòng)，將靜態(tài)的歷史資源轉(zhuǎn)化為可感知、可體驗(yàn)的文化盛宴。古老的進(jìn)士村，在數(shù)字時(shí)代找到了與年輕人對(duì)話的新方式。

　　自運(yùn)營(yíng)以來(lái)，清潭村累計(jì)開展特色活動(dòng)350余場(chǎng)，接待游客3.5萬(wàn)余人次。數(shù)字的背后，是古村重新躍動(dòng)的脈搏。

　　更讓張宗良欣慰的是，發(fā)展成果正在惠及每一位村民。通過(guò)建立“村民合伙人”機(jī)制，項(xiàng)目已孵化村民創(chuàng)業(yè)企業(yè)4家，淡季單月總收入超過(guò)30萬(wàn)元，村集體經(jīng)濟(jì)與村民收入實(shí)現(xiàn)雙提升。該模式獲評(píng)浙江省“人文鄉(xiāng)村共創(chuàng)中心”，初步形成了以文塑旅、以旅彰文的可持續(xù)發(fā)展格局。

　　“我們要把先生身上那種清清白白做人、認(rèn)認(rèn)真真做事的精神傳下去?！睆堊诹颊f(shuō)，在清潭村，農(nóng)耕文化與清廉傳統(tǒng)從未割裂。春耕秋收，年復(fù)一年，土地教會(huì)人們的道理，與“三鑒”祖訓(xùn)如出一轍：種瓜得瓜，種豆得豆；只有勤勉與誠(chéng)實(shí)，才能換來(lái)豐厚的回報(bào)。

　　如今，這份樸素的價(jià)值觀正在轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。

　　民進(jìn)浙江省委會(huì)專職副主委王安靜表示，張明養(yǎng)先生待人以誠(chéng)，溫文爾雅，卻在大是大非面前鐵骨錚錚。“他生活儉樸，淡泊名利，將畢生心力奉獻(xiàn)給國(guó)家和人民。這種‘養(yǎng)浩然正氣’的人格魅力，正是民進(jìn)‘開來(lái)而繼往，明道不計(jì)功’優(yōu)良傳統(tǒng)的生動(dòng)體現(xiàn)，是加強(qiáng)自身建設(shè)、涵養(yǎng)組織文化的寶貴財(cái)富?！?/p>

　　這，或許正是我們今天紀(jì)念張明養(yǎng)先生最深長(zhǎng)的意義所在——讓“三鑒”清氣，不僅浸潤(rùn)故里，更在新時(shí)代的土壤中，開出更絢爛的花。(完)