中新網(wǎng)北京2月5日電 (記者 孫自法)“玉文化與中華文明——中國(guó)歷史研究院珍藏玉器展”2月5日在北京中國(guó)考古博物館開(kāi)幕，展出的155件(組)珍貴玉器中不少為首次公開(kāi)亮相，時(shí)代跨度自新石器時(shí)代肇始，縱貫夏商周、秦漢以至明清，系統(tǒng)闡釋玉文化在中華文明起源、形成和發(fā)展中的歷程。

　　時(shí)值中華民族傳統(tǒng)的馬年春節(jié)到來(lái)之際，本次展覽特別展出商代殷墟婦好墓出土的一件玉馬，與觀眾一起“一馬當(dāng)先”迎接馬年。該玉馬玉質(zhì)溫潤(rùn)，造型古拙生動(dòng)，是商代玉雕動(dòng)物中的典型代表，亦是連接遠(yuǎn)古信仰與歷史現(xiàn)實(shí)的珍貴實(shí)物見(jiàn)證。

　　展覽還策劃推出“文明星空·龍馬精神”專(zhuān)題圖文展項(xiàng)，以一幅跨越5000多年的文明畫(huà)卷，梳理“龍”“馬”在中華歷史文化長(zhǎng)河中的形象演變。從新石器時(shí)代紅山文化的“C”形玉龍、二里頭文化的綠松石龍形器，到歷代玉馬、陶馬、銅馬、車(chē)馬坑乃至相關(guān)壁畫(huà)，生動(dòng)詮釋了中華“龍馬精神”這一文化意象的源流與發(fā)展。

　　“玉文化與中華文明”展以“玉出東方”“玉見(jiàn)文明”“玉禮天下”“玉潤(rùn)中華”四大篇章為軸，清晰構(gòu)建中華玉文化的完整演進(jìn)框架。

　　“玉出東方”聚焦中華玉文化的起源脈絡(luò)，以中國(guó)東北與長(zhǎng)江下游地區(qū)為玉文化兩大起源中心，重點(diǎn)呈現(xiàn)距今8000年左右興隆洼文化玉玦、玉匕形器等，首次展出興隆溝遺址發(fā)掘出土的“以玉示目”特殊葬俗，揭示玉文化與原始信仰的早期關(guān)聯(lián)。玉玦、玉璜該時(shí)期分別起源于西遼河流域、長(zhǎng)江下游地區(qū)，體現(xiàn)出兩地先民們的首創(chuàng)精神。

　　“玉見(jiàn)文明”呈現(xiàn)玉器在古國(guó)時(shí)代及早期國(guó)家形成中的關(guān)鍵作用，以紅山文化、凌家灘文化、良渚文化為代表，中國(guó)史前時(shí)期雕琢使用玉器中心形成；在此階段禮制初成，玉器成為中華五千多年文明形成的重要物質(zhì)載體。該篇章通過(guò)山西陶寺、河南二里頭、內(nèi)蒙古大甸子等關(guān)鍵遺址的玉器，闡釋玉器從祭祀神器演變?yōu)橥鯔?quán)禮器的歷程。

　　“玉禮天下”闡釋玉在禮樂(lè)文明中的道德升華，重點(diǎn)展示河南安陽(yáng)殷墟婦好墓、山東滕州前掌大墓地、陜西長(zhǎng)安張家坡西周墓地等出土玉器。該篇章通過(guò)系列組玉佩、禮玉，系統(tǒng)闡釋玉如何從“以玉事神”轉(zhuǎn)向“以玉載禮”，進(jìn)而孕育出“君子比德于玉”的深刻觀念。

　　“玉潤(rùn)中華”展現(xiàn)玉文化在統(tǒng)一多民族國(guó)家中的融合與演進(jìn)，展覽脈絡(luò)延伸至秦漢以后，突出玉器在褪去神秘與王權(quán)色彩后，如何深度浸潤(rùn)社會(huì)生活。展出的歷史遺存都生動(dòng)體現(xiàn)出中華玉文化博采眾長(zhǎng)、海納百川的包容力，成為中華文明多元一體格局的生動(dòng)縮影。

　　此外，展覽通過(guò)圖文等多維度解讀，揭秘中國(guó)古代琢玉工藝，從新石器時(shí)代的線切割與管鉆、良渚玉琮的制作流程，到傳承發(fā)展至今的商代活環(huán)鏈雕工藝，直觀揭示歷代工匠的非凡智慧與精益求精的工匠精神。

　　展覽還創(chuàng)新引入混合現(xiàn)實(shí)(MR)互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目《神奇考古隊(duì)之尋玉篇》，觀眾可佩戴設(shè)備化身考古隊(duì)員，完成沉浸式考古任務(wù)。

　　本次展覽由中國(guó)歷史研究院主辦、中國(guó)考古博物館和中國(guó)歷史研究院考古研究所承辦，將持續(xù)展出至2026年10月底。(完)