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臘月二十三,“工作勞模”灶王爺上天都匯報(bào)啥?

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臘月二十三,“工作勞?!痹钔鯛斏咸於紖R報(bào)啥?

2026年02月10日 11:44 來(lái)源:中新社微信公眾號(hào)
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  春節(jié)臨近,年味漸濃~!

武強(qiáng)年畫博物館,孩童扮成賣貨郎賣年畫。蘇小立 攝

  就在凡間忙著寫各類總結(jié)匯報(bào)的時(shí)候,中國(guó)傳統(tǒng)神話里如果非要評(píng)出一位“工作勞?!?,估計(jì)灶王爺妥妥入選。

  他常年駐守在每家每戶灶臺(tái)旁,一年365天,只有臘月二十三才能“離開崗位”,上天匯報(bào)工作情況。

  不得不說,這種敬業(yè)精神,如果神仙也喜歡集五福,灶王爺?shù)谝粡埑榈降目隙ㄊ恰熬礃I(yè)”福。

  現(xiàn)在,問題來(lái)了:

  “工作勞?!痹钔鯛?shù)降资钦l(shuí)?每年上天都匯報(bào)啥?為啥這一天,老百姓要用糖瓜“粘住”灶王爺?shù)淖欤?/p>

武強(qiáng)年畫博物館,孩子們?cè)诳础对钔鯛敗纺戤?。蘇小立 攝

  二十三,糖瓜粘:竟和灶王爺有關(guān)!

  小孩小孩你別饞,過了臘八就是年。

  臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三。

  二十三,糖瓜粘;

  二十四,掃房子;

  二十五,做豆腐;

  二十六,去割肉;

  二十七,宰年雞;

  二十八,把面發(fā);

  二十九,蒸饅頭;

  三十晚上熬一宿;

  大年初一扭一扭。

武強(qiáng)年畫博物館,武強(qiáng)木版年畫縣級(jí)代表性傳承人李景瑋介紹祭灶習(xí)俗。蘇小立 攝

  咋樣,這首耳熟能詳?shù)倪^年謠,您還能哼出幾句?

  反正小編腦子里的“二十三”,好像只剩下“又甜又粘牙”的糖瓜了。

  對(duì)此,今年已逾80歲高齡,中國(guó)民俗學(xué)會(huì)顧問、河北省民俗文化協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)袁學(xué)駿老爺子無(wú)奈道:“吃貨!”

  噓,看破不說破,還能好好過。

中國(guó)“年畫之鄉(xiāng)”武強(qiáng)年畫博物館里的《窗花》。蘇小立攝

  袁學(xué)駿:“二十三,糖瓜粘,又叫二十三,祭灶官?!?/strong>

  中國(guó)農(nóng)歷臘月二十三,俗稱北方“小年”,是民間祭灶的日子。

  當(dāng)然,南方通常在臘月二十四祭灶。而一些沿海地區(qū),還有臘月二十五祭灶的傳統(tǒng)。

  劃重點(diǎn)——祭灶是中國(guó)小年的核心內(nèi)容和主要習(xí)俗,切記,切記!

  祭灶,又叫“辭灶”;糖瓜,又稱“灶糖”,是必不可少的供品。

  這一天,人們會(huì)在灶王爺?shù)漠嬒袂肮┓钐枪稀?/p>

  據(jù)說,是為了讓灶王爺?shù)淖毂惶钦匙?,沒辦法向玉帝說人間的壞話。

  看來(lái)小編當(dāng)年能吃上“又甜又粘牙”的糖瓜,還真是沾了人家灶王爺?shù)摹肮狻薄?/p>

國(guó)家級(jí)非遺武強(qiáng)木版年畫代表性傳承人馬習(xí)欽正在制作年畫。張凱 攝

  灶王爺?shù)摹妒雎殘?bào)告》:上天都匯報(bào)點(diǎn)啥?

  對(duì)“工作勞?!痹钔鯛?,那是絕對(duì)不能怠慢的。

  傳統(tǒng)習(xí)俗中,雖然南北方祭灶略有差異,但通常人們會(huì)在灶臺(tái)前備好酒菜,尤其要擺上糖瓜、麥芽糖等甜食,以求灶王爺“嘴甜”。

  呃,就是“上天言好事,下界保平安”。

  再貼心點(diǎn)兒,還要把準(zhǔn)備好的草料撒在灶門口,俗稱給灶王爺?shù)淖T準(zhǔn)備“口糧”。

武強(qiáng)年畫博物館,孩子們聽祭灶習(xí)俗。蘇小立 攝

  不過,灶王爺“上天”,匯報(bào)的可不是誰(shuí)家糖更甜!

  于是,就有人一邊恭敬地上香,一邊直白地念叨:上天言好事啊,可別學(xué)那碎嘴子啊。

  究其原因,就是因?yàn)樵钔鯛斚蛴竦蹍R報(bào)的內(nèi)容,是他所駐家庭在過去一年里的“善惡言行、功過是非”。

  小編私下覺得,甚至可能還包括一些“雞毛蒜皮”的小事。

  畢竟,灶王爺除夕夜才返回人間。

  當(dāng)然,也有初四回來(lái)的說法。

  不管哪種,這中間……可是好多天呢!

  袁學(xué)駿:“瞧這出息的,實(shí)在‘害怕’,就多供點(diǎn)‘糖瓜’!”

武強(qiáng)年畫博物館,孩子們?cè)诳础对钔鯛敗纺戤?。蘇小立 攝

  咦,供糖瓜說不定真管用。

  悄悄爆個(gè)“大瓜”:最早的灶神,很可能是女的哦!

  據(jù)袁學(xué)駿介紹,最初記載灶神的是莊子?!肚f子·達(dá)生》中記載:“灶有髻。”

  也就是說,灶神是盤著發(fā)髻的。在古代只有女子才盤發(fā)髻,據(jù)此推斷,灶神可能是一位女神。

  哎呀,這個(gè)“瓜”吃的,跟糖瓜一樣,又甜又粘牙!

萌娃體驗(yàn)印制武強(qiáng)木版年畫。蘇小立 攝

  這也就解釋通了,為啥灶王爺不光管飲食,甚至還兼職月老的活兒。

  掌管凡間每家每戶廚房大小事務(wù)的灶王爺,雖地位不高,在人間卻有著重要的影響力。

  甚至在中國(guó)不同區(qū)域,演化出了不同的兼職身份。聽說在南方,灶王爺還偶爾兼著月老的活兒呢。

  用一句接地氣的話形容:你可以小瞧灶王爺,但不能打擊人家“勞?!钡姆e極性。

  袁學(xué)駿淡定道:“中國(guó)的神仙,基本都是‘多功能化’滴!”

  譬如山神,本職是看山,但有病有災(zāi)的,可以祭拜。

  譬如關(guān)公,既能保平安,也是武財(cái)神。

  莫名感覺,中國(guó)神仙有點(diǎn)凡爾賽~!

武強(qiáng)年畫博物館,《門神》年畫。蘇小立 攝

  咱言歸正傳:家里東西那么多,為啥偏偏祭的是“灶”?

  不知你有沒有琢磨過這樣一個(gè)問題:

  咱們明明有那么多家具家電——鍋、碗、瓢、盆、床、桌、椅;空調(diào)、冰箱、洗衣機(jī)……

  再不濟(jì),還有“靈魂伴侶”小手機(jī)。

  可為啥不祭它們,非得巴巴地祭個(gè)灶?

  袁學(xué)駿:“灶”是“家”的象征符號(hào)?。。?/strong>

武強(qiáng)年畫博物館,灶臺(tái)上方貼的《灶王爺》年畫。蘇小立 攝

  劃重點(diǎn)——火在人類文明進(jìn)程中具有重大影響,“祭灶”習(xí)俗其實(shí)就源于先民對(duì)“火”的崇拜。

  先秦時(shí)期,祭灶被列為重要的祭禮“五祀”之一,不過那時(shí)是以葷祭形式在夏天舉行。

  到漢代,雖然宮廷中還有夏季祭灶的傳統(tǒng),但民間開始臘月祭灶,為后世祭灶活動(dòng)奠定大體模式。

國(guó)家級(jí)非遺武強(qiáng)木版年畫代表性傳承人馬習(xí)欽在印制年畫。張凱 攝

  而北宋,是“祭灶”時(shí)間由“不固定”到“固定”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  當(dāng)時(shí)因“祭灶”與“交年節(jié)”相結(jié)合,祭灶日才長(zhǎng)期固定在臘月二十四。

  南宋時(shí),都城南遷,不過仍然沿襲著臘月二十四祭灶的習(xí)俗。

  到了清朝,官府在臘月二十三祭灶,北方百姓深受其影響,不過南方大部分地區(qū)依然保留臘月二十四祭灶的傳統(tǒng)。

  袁學(xué)駿:“這就是為啥北方小年是臘月二十三,南方小年是臘月二十四!”

國(guó)家級(jí)非遺武強(qiáng)木版年畫代表性傳承人馬習(xí)欽在繪制《六子爭(zhēng)頭》年畫分色稿。蘇小立 攝

  問題又回來(lái)了——“灶”怎么就代表“家”了呢?

  好吧!

  中國(guó)有句俗語(yǔ):分家不分灶,分灶即拆家。

  對(duì)崇尚“四世同堂”“五世其昌”大家庭居住方式的中國(guó)人來(lái)說,“共灶”意味著家族的凝聚力。

  從這個(gè)意義上說,“灶”是“家”的象征符號(hào),包含團(tuán)圓、煙火氣、紅紅火火等諸多美好寓意。

  所以,祭灶對(duì)中國(guó)人來(lái)說真的很重要。

  這一天,除了辭謝灶神的照護(hù),更希望灶神帶來(lái)新歲的吉祥。

  至今,在“中國(guó)故事第一村”——河北省石家莊市藁城區(qū)耿村,這里的國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目“耿村民間故事”,還收錄著關(guān)于灶王爺?shù)膫髡f。

外國(guó)留學(xué)生體驗(yàn)武強(qiáng)木版年畫制作技藝。中新社記者 翟羽佳 攝

  古語(yǔ)云,“無(wú)畫不年”。

  中國(guó)“年畫之鄉(xiāng)”——河北省衡水市武強(qiáng)縣,國(guó)家級(jí)非遺武強(qiáng)木版年畫代表性傳承人馬習(xí)欽,手腕翻飛間,中國(guó)年俗被更多人看見。

  今天臘月二十三,北方小年,

  你祭灶了嗎?

  實(shí)在不行,買個(gè)糖瓜去吃吧!

  作者:裴國(guó)榮 邢璐 張凱 王鵬

  編輯:臧赫

  審校:魏園

  責(zé)編:宋方燦

【編輯:李巖】
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