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(尋味中華丨節(jié)令)小年啟歲 八珍盛起團(tuán)圓第一味

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(尋味中華丨節(jié)令)小年啟歲 八珍盛起團(tuán)圓第一味

2026年02月10日 09:15 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新社吉林2月10日電 題:小年啟歲 八珍盛起團(tuán)圓第一味

  中新社記者 蒼雁 石洪宇

  2月10日是中國(guó)北方小年,在地處東北的吉林省吉林市,新春的節(jié)日氛圍愈發(fā)濃郁。

  吉林石光酒樓的后廚里,吉林石光滿族八大碗烹飪技藝第四代傳承人李石琮圍著灶臺(tái)忙碌著,手中的鍋鏟起落間,阿瑪尊肉的醇厚香氣漫溢開(kāi)來(lái),這是他為小年團(tuán)圓宴籌備的“滿族八大碗”。

  豐盛的“滿族八大碗”端上炕桌,年的序章由此拉開(kāi)。

2月5日,吉林石光酒樓的后廚里,廚師烹飪“滿族八大碗”菜品小雞榛蘑粉。 中新社記者 石洪宇 攝

  素有“白山松水”之稱的吉林省是滿族的發(fā)祥地之一,“八大碗”源于滿族先民漁獵與農(nóng)耕生活,起初是節(jié)慶之時(shí)或款待貴客的佳肴,作為東北飲食文化的代表,承載著主人家的熱情豪爽。

  地域不同,“八大碗”的搭配亦不相同。在吉林,通常包括阿瑪尊肉、扒豬手、小雞榛蘑粉、雪菜炒小豆腐、鹵蝦豆腐蛋、御府椿魚、煨肘子、家常燒鯉魚等。李石琮說(shuō),過(guò)去這叫“八八席”,是“硬菜宴”,專待貴客。如今是見(jiàn)證家庭團(tuán)圓的“當(dāng)家席面”。

  石光酒樓內(nèi),李石琮守在灶前把握鍋里阿瑪尊肉的火候。他說(shuō),每到小年就忙得“腳不沾地”,有全家聚餐的,有特意來(lái)學(xué)手藝的,大家都圖這口地道的年味。

  阿瑪尊肉是八道菜中的“壓陣”主角。其選用帶皮精五花,經(jīng)煮、炸、蒸等多道工序,色澤紅亮,酥爛醇厚,相傳與清代祭祀及宮廷飲食淵源頗深。

  扒豬手同樣彰顯功夫。濃油赤醬包裹著的酥嫩脫骨豬手是年節(jié)必備。“豬手寓意‘抓?!∧晔持?,祈愿來(lái)年福氣滿滿、財(cái)源滾滾?!焙图胰司鄄偷耐踅▏?guó)夾起一塊笑道。

  雪菜炒小豆腐清新別致,豆腐香味與雪里蕻的咸鮮在急火中融合,是席間解膩之筆。鹵蝦豆腐蛋、御府椿魚等菜品,或取河鮮之妙,或用時(shí)蔬之靈,展現(xiàn)就地取材的智慧與本味。

  李石琮介紹,據(jù)技藝譜系記載,清咸豐年間,一位宮廷御廚流落民間,所攜技藝經(jīng)天津、東北等地傳承,與滿族飲食傳統(tǒng)融合,形成這桌兼具宮廷技法與民間煙火氣的宴席。

2月5日,吉林省吉林市,身穿滿族服飾的小食客品嘗“滿族八大碗”。 中新社記者 石洪宇 攝

  “食材必求新鮮應(yīng)時(shí),技法遵循扒、燜、醬、燒、燉、炒、蒸、熘八法,這是規(guī)矩,也是魂。”李石琮說(shuō),“八大碗”雖有“粗細(xì)”之分,可依條件調(diào)整,但核心烹制邏輯與共享內(nèi)涵不變。

  他認(rèn)為,“八大碗”更是一部可品嘗的民俗史,見(jiàn)證了滿族生活方式與飲食變遷,這背后的家族禮儀、待客之道與匠心堅(jiān)守,是理解關(guān)東歷史的重要切面。

  掃塵祭灶是對(duì)生活的敬畏,備年食、聚親友是對(duì)親情的珍視……小年的習(xí)俗延續(xù)至今,從未褪去溫度,當(dāng)中承載著先民的生活智慧?!皾M族八大碗正是這種文化邏輯的體現(xiàn)。”吉林市政協(xié)文史研究員皮福生介紹,東北地區(qū)冬季嚴(yán)寒,小年與家人共享熱食,既能抵御寒冷,也是情感聯(lián)結(jié)的方式。

  “殺年豬、備凍貨、擺‘八大碗’,都是為了慶祝團(tuán)圓。從小年開(kāi)始,家人陸續(xù)歸來(lái),親友頻頻相聚,一步步喚醒年味,最終在除夕的團(tuán)圓飯中達(dá)到頂峰。”皮福生說(shuō),中國(guó)人對(duì)美好生活、團(tuán)圓和睦的追求,是年俗文化得以代代傳承的根本。(完)

【編輯:曹子健】
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