重慶無(wú)人機(jī)燈光秀上新“空中連環(huán)畫” 插畫師講述背后故事
中新網(wǎng)重慶3月29日電 (記者 鐘旖)禹涂相會(huì)、過(guò)門不入、涂氏化石……28日晚的重慶夜空,數(shù)千架無(wú)人機(jī)又一次起飛編織夢(mèng)幻圖案。觀眾驚喜發(fā)現(xiàn),一個(gè)講述大禹、涂山女與“呼歸石”的古老傳說(shuō)在空中徐徐展開。
這是“新韻重慶 長(zhǎng)安同行”無(wú)人機(jī)燈光秀在業(yè)內(nèi)首創(chuàng)“空中連環(huán)畫”劇情敘事。劇情藍(lán)本,來(lái)自重慶繪本作家劉何躍于2016年出版發(fā)行的本土民間傳說(shuō)故事繪本《呼歸石》。

“85后”插畫師劉何躍是土生土長(zhǎng)的重慶人,近年來(lái)已陸續(xù)出版《金竹寺》《呼歸石》《洞》《中華傳說(shuō)真奇妙》等繪本。因從小愛(ài)聽(tīng)本土民間故事,以傳說(shuō)故事為代表的中華傳統(tǒng)文化,成為其創(chuàng)作路上源源不斷的靈感源泉。
劉何躍向中新網(wǎng)記者介紹,《呼歸石》的故事原型來(lái)自家喻戶曉的“大禹治水”典故。故事描述了在長(zhǎng)江、嘉陵江匯流處,曾屹立著一塊名為“呼歸石”的礁石。相傳這是大禹的妻子涂山女為祝禱丈夫治水成功早日歸來(lái),日日長(zhǎng)歌經(jīng)年所化。
值得一提的是,《呼歸石》創(chuàng)作期間,劉何躍大膽嘗試,將其制作成重慶首本“有聲故事繪本”,邀請(qǐng)中國(guó)臺(tái)灣配音演員劉小蕓和康殿宏參與配音,讓讀者在翻頁(yè)之間亦能“聽(tīng)見(jiàn)”故事。同時(shí),他設(shè)計(jì)繪本衍生玩偶,讓傳統(tǒng)神話走進(jìn)更年輕的受眾。根據(jù)《呼歸石》制作的同名動(dòng)畫短視頻還榮獲“美麗中國(guó)·地名尋夢(mèng)”全國(guó)地名文化短視頻征集與展播活動(dòng)一等獎(jiǎng)。

“這不僅是一次燈光秀,也是融合繪本、神話與科技的城市文化表達(dá)?!闭劶按舜慰缃绻矂?chuàng),劉何躍表示,從紙上到天空,變的是呈現(xiàn)方式,根植于重慶文脈的底蘊(yùn)、內(nèi)核、精神與情懷并未改變,“這是一種文化的延續(xù)”。
作為這次無(wú)人機(jī)燈光秀的文化、藝術(shù)指導(dǎo),劉何躍認(rèn)為,這個(gè)故事“很重慶”:既有大禹“三過(guò)家門而不入”的家國(guó)情懷,也有涂山女的深情守望,是重慶文化的重要組成部分。更巧的是,傳說(shuō)中的“呼歸石”位置,就在兩江交匯區(qū)域,與無(wú)人機(jī)展演空間高度契合。
為適配無(wú)人機(jī)表演,劉何躍將原本完整的繪本故事,壓縮為十個(gè)關(guān)鍵畫面,刪減、重構(gòu)、提煉,每一幀畫面都要既獨(dú)立成章,又前后連貫,既要保留情感張力,又要符合無(wú)人機(jī)編隊(duì)的視覺(jué)表達(dá)邏輯。

劉何躍表示,近年來(lái),隨著短視頻、數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)文化有了更多傳播路徑。此次《呼歸石》的“空中呈現(xiàn)”,或?yàn)榈胤轿幕疘P的打造提供了一種新的可能。
“關(guān)于重慶的傳說(shuō)、民間故事,我想一直畫下去?!闭劶拔磥?lái)創(chuàng)作,常年扎根一線收集民間傳說(shuō)的劉何躍表示,希望通過(guò)自己的創(chuàng)作,讓更多“重慶故事”在巴渝山水與人文的交融中變得鮮活,讓讀者在品讀中華歷史文化、民間文脈與傳統(tǒng)故事的同時(shí),看見(jiàn)一座真實(shí)又鮮活的重慶城。(完)
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