《太平年》熱播:以“納土歸宋”為脈,照見“天下太平”之愿
中新社北京2月8日電 (記者 高凱)“能得飲太平年下一杯熱酒”——電視劇《太平年》中,錢弘俶、趙匡胤、郭榮等在血戰(zhàn)后的汴梁城墻上許下的這一愿望,不僅定格了亂世中最動人的一刻,更擊中了當(dāng)下觀眾的心。
2026開年,重大歷史題材劇《太平年》在多平臺播出,引起廣泛關(guān)注。這部作品聚焦五代十國這段“相對冷門”的歷史,以“納土歸宋”為核心線索,跳出傳統(tǒng)歷史劇的權(quán)謀戰(zhàn)爭套路,憑借扎實(shí)的考據(jù)與價值表達(dá),成為近年來歷史正劇創(chuàng)作的亮眼之作,也讓觀眾重新認(rèn)識了這段政權(quán)更迭頻繁卻蘊(yùn)含文明韌性的時期。
《太平年》的突破,始于對歷史敘事“空白地帶”的觸碰。五代十國因政權(quán)頻繁更迭、史料零散,長期游離于影視創(chuàng)作邊緣,被觀眾戲稱為“散裝歷史”。該劇編劇董哲深耕史料,最終以“太平”為核心度量衡,搭建起兩代人的敘事框架——老一代以馮道、郭威為代表,是亂世秩序的艱難維系者;年輕一代以錢弘俶、趙匡胤為引領(lǐng),在時代博弈中堅(jiān)守理想。
“每一段歷史都是文明一路走來的腳印,只要我們想知道從何而來,它就不會陌生?!倍艿倪@番話,道出了劇集挖掘歷史故事的初衷,更能從中窺見這部劇中“太平”能成為觀眾跨越千年的精神共鳴點(diǎn)的緣由。
據(jù)介紹,該劇創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)從最初就確立了“現(xiàn)實(shí)主義歷史劇”的方向??倢?dǎo)演楊磊將執(zhí)導(dǎo)高口碑劇集《三體》的考據(jù)精神延續(xù)至此,強(qiáng)調(diào)“所有事情都要考據(jù)”。為還原五代風(fēng)貌,劇組打造38000平方米場景,制作8000多套服裝,單套盔甲重達(dá)40多斤、包含2800片甲片……對細(xì)節(jié)的極致追求,也融入臺詞設(shè)計——偏文言質(zhì)感的表達(dá)雖抬高了觀劇門檻,卻讓歷史場景更具可信度。
該劇對人物的塑造頗受關(guān)注。在楊磊看來,五代十國某種程度的“散裝”特性,讓那些堅(jiān)守理想的人物更加閃耀。無論無名者還是帶有反派色彩的人物,創(chuàng)作者將每一個人當(dāng)做鮮活的人、當(dāng)做歷史的一部分來對待。楊磊介紹,《太平年》里有230多個有名有姓的人物,“每個演員都在生動講述角色的故事,努力在歷史中找到那個人活著的感覺”。創(chuàng)作者給人物以生命的溫度,而從這些鮮活生命的種種意愿與歸途中展開的回溯,令“太平”之內(nèi)核得以堅(jiān)定閃耀。
該劇值得被看到的重要價值之一,還在于將歷史事件升華為對文明命題的追問。劇集并非簡單復(fù)刻歷史,而是聚焦“太平”的本質(zhì)——錢弘俶“舍一家一姓之榮,保千萬生靈之安”的抉擇,郭威“決定天下命運(yùn)的,不只有長槍大劍,還有小戶人家的隔夜糧米”的認(rèn)知,趙匡胤結(jié)束亂世的抱負(fù),共同指向“民為邦本”的核心。
劇集中“共飲一杯熱酒”這一場景之所以動人,正在于它超越了具體的歷史情境,觸動了人類對和平安寧的普遍渴望。千年前的人物對太平的向往,與當(dāng)下觀眾的情感產(chǎn)生了共鳴。
這種歷史與現(xiàn)實(shí)的對話,恰恰是《太平年》試圖建立的橋梁。董哲認(rèn)為,歷史劇創(chuàng)作的最大意義在于通過歷史觀照現(xiàn)實(shí)?!短侥辍返纳顚觾r值,與中華文明的連續(xù)性、統(tǒng)一性、和平性等高度契合?!皻v史的洪流縱然曲折,但人心向背、蒼生福祉永遠(yuǎn)是衡量一切抉擇的終極尺度?!?完)
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